AmyA

אֵל אָדוֹן עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים
בָּרוּךְ וּמְבֹרָךְ בְּפִי כָל הַנְּשָׁמָה
גָּדְלוֹ וְטוּבוֹ מָלֵא עוֹלָם
דַּעַת וּתְבוּנָה סוֹבְבִים הוֹדוֹ
הַמִּתְגָּאֶה עַל חַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ
וְנֶהְדָּר בְּכָבוֹד עַל הַמֶּרְכָּבָה
זְכוּת וּמִישׁוֹר לִפְנֵי כִסְאוֹ
חֶסֶד וְרַחֲמִים מָלֵא כְבוֹדוֹ
טוֹבִים מְאוֹרוֹת שֶׁבְּרָאָם אֱלֹהֵינוּ
יְצָרָם בְּדַעַת בְּבִינָה וּבְהַשְׂכֵּל
כֹּחַ וּגְבוּרָה נָתַן בָּהֶם
לִהְיוֹת מוֹשְׁלִים בְּקֶרֶב תֵּבֵל
מְלֵאִים זִיו וּמְפִיקִים נֹגַהּ
נָאֶה זִיוָם בְּכָל הָעוֹלָם
שְׂמֵחִים בְּצֵאתָם שָׂשִׂים בְּבוֹאָם
עוֹשִׂים בְּאֵימָה רְצוֹן קוֹנֵיהֶם
פְּאֵר וְכָבוֹד נוֹתְנִים לִשְׁמוֹ
צָהֳלָה וְרִנָּה לְזֵכֶר מַלְכוּתוֹ
קָרָא לַשֶּׁמֶשׁ וַיִּזְרַח אוֹר
רָאָה וְהִתְקִין צוּרַת הַלְּבָנָה
שֶׁבַח נוֹתְנִים לוֹ כָּל צְבָא מָרוֹם
תִּפְאֶרֶת וּגְדֻלָּה שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנֵּי הַקֹּדֶשׁ
God the Lord El Adon is one of the earliest written works to make it into the Jewish prayer service
מִי־כָמֹכָה בָּאֵלִים יהוה
מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ
נוֹרָא תְהִלֹּת עוֹשֵׂה פֶלֶא
שִׁירָה חֲדָשָׁה שִׁבְּחוּ גְאוּלִים לְשִׁמְךָ
עַל־שְׂפַת הַיָּם
יַחַד כֻּלָּם הוֹדוּ וְהִמְלִיכוּ וְאָמְרוּ
יהוה יִמְלוֹך לְעוֹלָם וָעֶד
צוּר יִשְׂרָאֵל
קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל
וּפְדֵה כִנְאֻמֶּךָ יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל
גֹּאֲלֵנוּ יהוה צְבָאוֹת שְׁמוֹ
קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל
בָּרוּךְ אַתָּה יהוה
גָּאַל יִשְׂרָאֵל
Who like yourself Mi Khamokha, a compilation of verses that originate in multiple sources
בָּרוּךְ אַתָּה יהוה
אֱלוֹהֵינוּ וְאֱלוֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ וְאִימוֹתֵינוּ

אֱלוֹהֵי אַבְרָהָם
אֱלוֹהֵי יִצְחָק
אֱלוֹהֵי יַעֲקב
אֱלוֹהֵי שָׂרָה
אֱלוֹהֵי רִבְקָה
אֱלוֹהֵי רָחֵל
וְאֱלוֹהֵי לֵאָה

הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא
אֵל עֶלְיוֹן

גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים
וְקוֹנֵה הַכָּל

וְזוֹכֵר חַסְדֵּי אָבוֹת וְאִמָּהוֹת
וּמֵבִיא גְּאוּלָה לִבְנֵי בְנֵיהֶם
לְמַעַן שְׁמוֹ בְּאַהֲבָה

מֶלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִׁיעַ וּמָגֵן
בָּרוּךְ אַתָּה יהוה
מָגֵן אַבְרָהָם וְעֶזְרַת שָׂרָה
Blessing: Patriarchs / Matriarchs “Avot” or “Avot V’Imahot” (the first part of the “Amida“)
אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לּוֹ
אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁיהוה אֱלֹהָיו
(תהלים קמד, טו)
תְּהִלָּה לְדָוִד
אֲרוֹמִמְךָ אֱלוֹהַי הַמֶּלֶךְ
וַאֲבָרְכָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד
בְּכָל יוֹם אֲבָרְכֶךָּ
וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד
גָּדוֹל יהוה וּמְהֻלָּל מְאֹד
וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר
דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ
וּגְּבוּרוֹתֶיךָ יַגִּידוּ
הֲדַר כְּבוֹד הוֹדֶךָ
וְדִבְרֵי נִפְלְאוֹתֶיךָ אָשִׂיחָה
וֶעֱזוּז נוֹרְאֹתֶיךָ יֹאמֵרוּ
וּגְדוּלָּתְךָ אֲסַפְּרֶנָּה
זֵכֶר רַב טוּבְךָ יַבִּיעוּ
וְצִדְקָתְךָ יְרַנֵּנוּ
חַנּוּן וְרַחוּם יהוה
אֶרֶךְ אַפַּיִם וּגְדָל חָסֶד
טוֹב יהוה לַכָּל
וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו
יוֹדוּךָ יהוה כָּל מַעֲשֶׂיךָ
וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה
כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ
וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ
לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו
וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים
וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר
סוֹמֵךְ יהוה לְכָל הַנֹּפְלִים
וְזוֹקֵף לְכָל הַכְּפוּפִים
עֵינֵי כָּל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ
וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ
פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ
וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן
צַדִּיק יהוה בְּכָל דְּרָכָיו
וְחָסִיד בְּכָל מַעֲשָׂיו
קָרוֹב יהוה לְכָל קֹרְאָיו
לְכָל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת
רְצוֹן יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה
וְאֶת שַׁוְעָתָם יִשְׁמַע וְיוֹשִׁיעֵם
שׁוֹמֵר יהוה אֶת כָּל אֹהֲבָיו
וְאֵת כָּל הָרְשָׁעִים יַשְׁמִיד
תְּהִלַּת יהוה יְדַבֶּר פִּי
וִיבָרֵךְ כָּל בָּשָׂר שֵׁם קָדְשׁוֹ לְעוֹלָם וָעֶד
(תהלים קמה)
וַאֲנַחְנוּ נְבָרֵךְ יָהּ
מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם הַלְלוּ יָהּ
(תהלים קטו, יח)
Ashrei
An enunciated reading beginning with the 2nd portion (after the parentheses)
ל”א וְהִזַּרְתֶּם אֶת-בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל מִטֻּמְאָתָם
וְלֹא יָמֻתוּ בְּטֻמְאָתָם
בְּטַמְּאָם אֶת-מִשְׁכָּנִי אֲשֶׁר בְּתוֹכָם
ל”ב זֹאת תּוֹרַת הַזָּב
וַאֲשֶׁר תֵּצֵא מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת-זֶרַע
לְטָמְאָה-בָהּ
ל”ג וְהַדָּוָה בְּנִדָּתָהּ
וְהַזָּב אֶת-זוֹבוֹ
לַזָּכָר וְלַנְּקֵבָה
וּלְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב עִם-טְמֵאָה
Your maftir portion is Leviticus, verses 31 (ל”א) through 33 (ל”ג), indicated in bold at right.
A clear reading is bookmarked for you in a Youtube beneath this table. Tip: Slow it down to facilitate study.
Sefaria is another tool you may enjoy, as you can toggle between trope/vowels/clean readings.